校训演讲稿

校训演讲稿合集九篇

演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。在我们平凡的日常里，越来越多人会去使用演讲稿，在写之前，可以先参考范文，以下是小编整理的校训演讲稿9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

校训，是一所校园的灵魂。它体现了校园的鲜明个性，是校园人文精神的外在体现，是校园历史与文化的深厚积淀。

“求知明理，以就懿德”是我们校园的校训。“求知”便是求得知识，探索知识;“明理”便是明白道理;“以就懿德”便是能够成就完美的品德。

在校园里，我们要遵守纪律，尊重老师;在班级里，我们要团结友爱，共同拼搏;在学习中，我们要勤奋好读，温故知新;在比赛上，要以“友谊第一，比赛第二”的原则去竞争。

当我来到这所中学时，教学楼上醒目的大字引起了我的注意——求知明理，以就懿德。探索知识，明白道理，能够成就完美的品德。这所多么有益的校训阿!从此，我便以它为座右铭，把它写在自己房间的墙壁上，以此来时时警戒自己，勤奋好学，以德待人。

在一次期中考后的周末，不知是因为家中懒散的空气感染了我，还是内心渴望悠闲的激动，我突发想着来一次，也就一次，违背一下自己以前定下的日程表。但又想起堆积如山的作业，我心里好是矛盾。正当我想选取放松自己一天去玩的时候，我突然瞥见墙壁上的几个大字——求知明理，以就懿德!我对自己之前的想法感到羞愧:为什么一决定下来的事，我却不能坚持下去呢

不记得当时的自己是有多懊悔，我只明白，从那一刻起，我斗志昂扬，把作业全都完成了。

无独有偶，此刻初三的我，对于学习已有些厌倦。不知是因为坚持两年的奋斗，精神疲乏了，还是我前进的动力已快不见殆尽。我，常在课堂上走神，讲话;在与同学讨论时，少了一分讨论的用心性;而应对老师，却有点想避开。我是怎样了是时间是成熟把原本那个用心的我给淹没了刚开始，我还一向以为那只是因为成长，这是必然要经历的事。然而，当我又一次清楚地看到校训时。我明白了:我只是在自欺欺人，这一切的一切，都是因为自身的懒惰，造就了自己此刻的颓丧样。

这一切，都要感谢校训。是你，让我懂得了求学中，要努力，要坚持，要时时刻刻看清自己，认识自己的错误。

我的自觉，我的勤奋，我们得到的精神，都是从这个校园养起的，都是因为校训而拥有的。

秋风飒爽，红日当空，在那个下午的校园，是如此的寂静祥和。微风轻拂，拂来花香，拂来草香。这时，断断续续的“唰唰”声打破了宁静。原先是值日生来打扫啦。没错，那是我们。我们在校园组建了一队“时时刻刻值日队”。我们不管刮风下雨，都会到各个地方检查卫生。在别人打扫卫生时，我们会互帮互助，帮他一齐扫地。不管任务轻重，我们都会相助。因此，我们受到了许多表扬。即使没有物质上的给予，但精神上的荣誉，鼓励都让我们感到奉献精神是至高无上的。没错，这都是因为校训的启蒙，校训的激励。

校训，是一所校园的灵魂，是校园的鲜明个性，更是鞭策我，伴我成长的动力!

我校山东女子学院成立于新中国刚刚成立的1952年，60年的办学历程，60年的辉煌与成就世人睹目，60年的风雨兼程，我们一步一步走来，这其中包含了多少女院人为之奋斗的艰辛历程!而正是这一代代人的不懈奋斗，才形成了今天“坤徳含弘，至善尚美”的女院精神。

“坤徳含弘，至善尚美”的校训激励着一代又一代人的奋斗过程和成长过程。“坤徳含弘，至善尚美”永远是女院人秉承的理念，永远是激励女院人前行的力量，是女院人共同遵守的行为准则和信奉的道德规范。“坤徳含弘”是女院人高尚品格与不懈追求的体现，即女性如大地之博、承载万物、崇尚美德，宽厚谦和，具有无说不有的包容和仁爱精神。“至善尚美”是女院人深厚内涵与文化底蕴的展现，促使我们追求道德的最高境界，崇尚秀外慧中之美，营造洋溢道德美、人文美的女院文化。八字校训含义深远、意蕴无穷，体现女院人所崇尚的美好的道德情操，博大的襟怀气魄，宏伟的境界追求，丰厚的文化底蕴。

校训是一所学校的生命和灵魂，是一所学校的历史的传统和文化的积淀也是时刻激励我们成长的标杆。女院精神不仅在精神层面上激励着学子的心灵，而且影响着每一个学子的行为。也正是女院的精神，“坤徳含弘，至善尚美”的校训引导和感召着我，指引着我前进的方向。现在的我通过好好学习努力提高自己的科学文化水平，为自己的梦想夯实基础!和大部分热血青年一样，我有强烈的爱国心和报国情，我期望自己能在女院这片天地中舞出自己的青春。

“坤徳含弘，至善尚美”的校训精神，是我们所有女院人实事求是、严谨踏实的态度的重要见证，是我们所有女院人知行合一、追求真理的态度的真实写照。精心营造的校园文化氛围，历经半个多世纪的沉淀，饱经沧桑却熠熠生辉，为广大学子创造了成长成才所需要的文化氛围与安定的文化环境。

“坤徳含弘，至善尚美”这句传承已久却历久弥新的校训，承载的是几代女院人终身笃行的信条，凝聚的是几代女院人建校办校的理念，体现的是几代女院人治学办学的见解。山东女子学院昌盛、智慧、饱满的精神内涵以完全地展现在世人的眼前。这正是我们所有女院人孜孜不倦追求并终生笃定拼搏与不懈追求的。

敬爱的评委老师，您们好！

我是二年级二班的卢雨阳，我演讲的题目是：《做可爱的小学生》。

做可爱的小学生，我们要有良好的品德。在家听爸爸妈妈话，按时做完老师布置的作业，自己的事情，自己能做的要自己做，主动帮爸爸妈妈扫地，吃完饭主动收拾碗筷、擦桌子；在校园听老师的话，尊敬我们校园的每一位老师，见到老师，上前问声“老师好”，上课认真听讲，用心举手回答问题，认真做好老师布置的每一件事情；和每位同学交朋友，哪位同学有困难，自己主动去帮忙。我们是品德高尚的小学生。

做可爱的小学生，要从小树立远大的志向。我要做音乐家，唱出最美的音符，歌颂老师对我们的爱，歌颂爸爸妈妈对我们的关怀，歌颂校园的完美；我要做美术家，画出最美的图画，画老师站在讲台上给我们讲课的精彩，画老师在办公室里给我们批改作业的认真，画老师和我们谈话，教育我们时候的关爱；我还是未来的天文学家，要驾着宇宙飞船，拉着爸爸妈妈和老师，到月亮上去逛一逛，尝一尝我们在月亮上栽的苹果树，结出的苹果是什么味道的，吃完苹果，再到天空中去游玩。我们是有志气的小学生。

做可爱的小学生，我们要有强壮的身体。早晨早早起，跟着爸爸妈妈去跑步、跳绳；在校园，课间操上伸直胳膊抬起腿，每个动作要做好；下课了，到教室外活动，走一走，跳一跳；我们是健康的小学生。

做可爱的小学生，我们要有完美的心灵。校园里，高高的树，绿绿的叶，红红的花，靠我们去爱护；不乱扔垃圾，不随地吐痰，让我们的教室干干净净；用心做好值日，打扫卫生，让我们的校园整整洁洁；尊敬 ……此处隐藏2547个字……当是发展一切的前提。道德就像一本书，愚蠢的人草草的翻过，而聪明的人则细细的阅读。人生需要好的品德，它能使人养成良好的习惯，能使我们的生活感到充实，刘禹锡在《陋室铭》里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我们心灵深处的一口井，这口井便是我们修身养性之源泉。井越深，水越清。挖掘心灵深处的井，生命才不会荒芜。

其次，要有志向，即目标。志向中最大的难题就是不敢去实践。梦中的志向是短暂的，而实践中的志向则是永久的。不要让人生失去目标，也不要因目标太遥远而不去付诸实践。泰戈尔曾说过：旅途的疲惫，不是来自目标的遥远，而是来自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目标铺出来的，而目标的制定及实现，都有其丰富的资料。确定自己的所追求的目标并不难，关键在于行动，许多人志向高远，到头来却庸庸碌碌，是因为他们没有行动，没有坚持下去的信念和勇气。是的，人生需要志向，但更需要行动。

时下有不少青少年，喜欢追求一种洒脱的外在美，这自然无可厚非。然而仅具有外表的洒脱，还不能说是真正的美，那些追去外在美的人，他们虽有摩登的发型，时髦的服饰，但他们胸无点墨，谈起吃喝玩乐眉飞色舞，而谈起天文地理则呆若木鸡。对于这些人，我要说刻意的外在美只但是是“金玉其外，败絮其中”，真正的美是天然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。

古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明理解托孤为一“诚”字，因为“诚信”，百年的老店才得以顾客盈门，刘邦约法三章得以千年传为美谈……真诚，言而有信，实事求是等为人处世态度都源于真实。

新时代的我们不要热衷于追求洒脱与时髦，求真求实才真正跟得上时代的潮流。身为虎山中学的学生，应时刻谨记虎山中学的校训，它犹如一只号角，对内规范校规校纪，对外展示校园形象，校训，指导和激励我们奋勇向前，从此刻开始，让我们一齐努力吧！

我的演讲结束，谢谢大家。

校训是一个校园的灵魂。校训体现了一所校园的办学传统，代表着校园文化和教育理念，是人文精神的高度凝练，是校园历史和文化的积淀。校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是校园办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要资料，是一所校园教风、学风、校风的集中表现。

我校的校训是“尚德、崇真、求新。”教师是学生知识增长和思想进步的导师。我们每个人在回忆自己学习生活时，印象最深刻的是那些给予人生启迪，以自己实际行动照亮学生生命道路的老师。每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙；每一个门的开启，都是一个无法预测的未来。作为教育工作者，就应树立为学生服务的意识，热爱教育事业，热爱学生，把学生当成自己的子女一样来爱护，愿意与学生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对学生一视同仁，建立起平等和谐的师生关系。

有人说：“如果一个教师把热爱教育和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。”反过来说，如果我们只明白教书而不明白育人，那么，只能称其为“教书匠”，所谓“人类灵魂工程师”也是空有其名。由此看来，“德”是赋予人灵魂的基石。道德的培养和提高，不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。为人师表在必须角度上看，主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通；要求学生崇尚的行为，自己应当行之；要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正，不令而行”否则，“虽令不从。”所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，推动学生全面发展。在思想上崇尚、遵守师德，在行为上，体现师德，只有在社会实践中进行道德修养，才能真正认识善和恶，才能体验到加强道德修养的紧迫性。只有在实践中，才能依靠自己的师德标准去潜移默化的影响每一位学生，从而在教书育人中感受一份愉悦，一份成功。在良好的师德中体现自我的存在，实现自我价值。

教师除了要有良好的师德还要努力加强个人修养，不断完善自己，做到学高为师，身正为范。要努力使自己成为终身学习的楷模。知识社会的显著特征就是知识像滚雪球一样急剧膨胀并快速陈旧。应对“生有涯，而知无涯”的现实，教师务必不断地学习方能胜任教师工作。通常说：“教师要给学生一杯水，自己务必有一桶水。”就是这个道理。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识。

让我们时刻记住校训，并落实到自己工作中，用实际的行动来诠释。

尊敬的老师 敬爱的同学们: 大家好

今天我演讲的题目是：《校训在我心中》

校训是一个学校教育核心，是灵魂，是一所学校文化，思想，精神的中心。我们学校就是这么一所有文化 有思想的中学。而二中的灵魂就是“和而明德，真以致远”

和，不是无原则的一团和气，而是指团队的合作，伙伴的互助，大度的宽容，真诚的守望，快乐的分享，温暖的关爱。新中国的献身者：敬爱红军们 他们的一次次历险，一次次磨难，就是因为做到了“和”的高尚品质才得以渡过难关。俗话说得好：“一把筷子难折断，一支筷子容易折”。这一句古语，不正是中国五千年来所传承的真理吗？但“和”却要“和而不同” 不同的人在一个团队里 散发着不同的气质 才能体现出每个人的优点 达到优势互补 正如我们小学时玩的一种精灵对战游戏 你总不可能带着6只同样的精灵去对战吧？这个例子就是“和而不同”的最好诠释。

只要真正做到了“和” 那你一定是个品德高尚、受人欢迎、富有感召力的人，一个真正“明德”的人

真，真诚待人，也是一个做人的根本。（有一位同学说了一个古代的关于“真”的故事，那么我就再说一个近代的）早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多……虽然我们并不知道这位少年如此作为的原因。但大家想想，因为这位少年，尼泊尔发生了什么变化? 对了!是尼泊尔的旅游业，他使这个荒无人烟的地方，变成一个旅游的圣地。也许少年并不是为了这个目的去帮助别人，但他用他的行动证明了 ——真诚的力量！

可要抵达高远的境界，实现远大的理想，也绝非一朝一夕之功，它需要我们孜孜不倦，上下求索，需要我们虚怀若谷，终身学习，这就是“致远”的追求

同学们，就让二中的校训刻在心中的碑上，让我们在“和”的修养上，在“真”的追求上，迈开更大的步伐，取得更大的成就。

谢谢大家！