相遇高中作文

相遇高中作文

在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编帮大家整理的相遇高中作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

你，时时入我梦中。他们都说你是小人，可我心中却树你为英雄。

第一次，你入我梦中，我领略了“挟天子以令诸侯”的气魄。你不识我，而我，一个后世之人却对你如此迷恋。他们都说你是个小人，阴险且狡诈，诡计多端。但，在我看来这只是成功路上排除万难的一种手段罢了。

世间是是非非，谁又能说得清楚？长江东逝，浪淘尽英雄，有人痴于诸葛亮的神机妙算，有人感于刘备的三顾茅庐。古有秦始皇一统天下，后有孙中山辛亥革命，古有李世民开元盛世，后有解放中国……我无权评价其功过，也无法使他们与我相遇。可你，一个充满小说色彩的人物，身后的各种争论却让我一见则欲罢不能。

第二次，你入我梦中，我疑惑着“杨修之死”。他的确是个有才之人，如此渴望贤才的你却将其处死，我一度迷惑。而后我才懂得什么叫养虎为患。恃才放旷的杨修的确不适合呆在你身边。从此以后，我似乎懂得了如何看待身边的人，也懂得了言多必失。这次的相遇不怎么愉快，却受益匪浅。在自身，我学会了收敛光芒，收敛了傲气，收敛了放肆。对他人，我懂得了察言观色，不愿接触你，看不起你的人我避而远之则是，心中多疑，性格怪异，品行差劣的人我不招之惹之则是。

我知道，我将会再次与你相遇，因为你的出彩。

果然，在不久之后，你第三次如我梦中。这一次，我看到了江上燃着熊熊烈火，这一次，你败了。败于赤壁，败在了诸葛孔明的手里。他知道你不识水性的弱点，而又巧借东风。这一战，你败得很惨，损失也不小。成功的路上谁不会遇到挫折？你不是项羽，你不会血染乌江，你定东山再起！这一次相遇，我似乎悟道了什么。为人，做事，一定要扬长避短，才能吸取他人之长，才能补己之不足！

近来，你又吟着“青青子衿，悠悠我心”。你还是这般渴望人才。可为何会有“身在曹营心在汉”呢？为了一个有才之人，为了从别人那夺得有用之才，你用尽了心机，绑了别人的母亲，利用了“孝”，束缚了一个无心为你效力的人。也是因为你这般，刘备才可能得到诸葛亮，这岂不是得不偿失吗？

当我想要放弃之时，是你那“老骥伏枥”鞭策着我。你都没有放弃，正值大好年华的我又有什么理由放弃呢？当我迷茫时，你“东临碣石”“日月之行，若出其中”这般雄心壮志，我又岂能迷茫无为？

自古成王败寇，你逝世之时是否遗憾？望着那司马一族，你是否感慨万千？

你已是古人，尘埃落定，属于你的一页已翻过多年，而我的那一页又将如何谱写？不管未来怎样，我都感谢与你相遇！

日子久了，周围的一切都悄然地发生了变化，就连人也不例外。我轻轻地伏在桌上，静静地看着窗外，不再记挂着他的身影。

还记得初次相遇是在我8岁的时候。那年暑假，妈妈的朋友到我家做客，身边还领着一位年龄看起来比我大一点的男孩。妈妈让我叫他“轩哥”。起初，我叫的还不是很自然，但在那男孩热情地带动下，我们便很快得‘熟’了起来。他个子十分高大，颇有大哥哥保护弟弟的感觉。他又十分豪放，一会儿说东，一会儿说西，让我也不再拘束，大胆地同他聊了起来。当谈到学习这个话题时，他显出很兴奋地样子，指手画脚地对我说：“我都学了方程式啦！数学可有趣了！你看……”说罢，还给我讲了几个方程。他滔滔不绝地讲着，我也在不厌其烦地听着。

那时，他的口才使我很是佩服。然而，天下没有不散的筵席，住了两日之后，我们便告别了。此后，我便一直记挂着他，希望我可以再和他相遇。

我们的再一次相遇，是在三年后了。见到他时，他已经认不出我了，但我却一眼就认出了他。他依然是高高的个子，眼神里充满了热情，于是我们便再一次聊开了。不知不觉地，我们又再一次谈到了学习这个话题。不料，他竟不屑一切地说：“学习有什么好的？尤其那数学，简直是无聊死了。我买菜又不用那么深奥的数学呀！”顿时，我语塞了。这时他转移了话题，说：“让我来说点有趣的吧！我们学校的某老大可厉害啦，他打架的时候……”后面的我便再也听不下去了，难道在他的眼中，打架是‘有趣’的吗？想不到我们的再一次相遇，他竟然发生如此大的变化，我们的再一次相遇，我和他的交谈竟如此的不投机！当我再一次端详他时，他依然说得绘声绘色，但我从他眼中看到的，已经不再是天真善良，而是充满了恐怖的阴影！

那天吃过晚餐后，我们便要再一次告别了。在回家的路上，我的泪水流了下来，不知是为他而叹息，还是在感叹着岁月的流逝。想不到，岁月的匆匆淹没了那个天真的“轩哥”，至今留下的，只剩下荒唐了！我不禁在想，我们的下一次相遇又会是何时呢？到了那时，我们彼此之间又会有怎样的变化呢？

路灯下，依稀之间我仿佛又看到了他几年前的样子。他依然是那么高大，只见他又在滔滔不绝地说了起来……

秦时明月汉时赋，盛唐诗繁宋词。我总被古时的故事吸引，字字句句予诗词的哀怨缠绵，金石交鸣。无论是才子佳人还是诗词歌赋都足够伴我一段年岁了。

一个才人，一段佳话。在时间的长河，他必须经历苦难才有独到的慧眼，酿就一首颂歌。

“我思昧昧最神伤，予季归来更断肠。作个才人真绝代，可怜薄命作君王。”怜否？怜薄命？怜君王？可怜生不逢时，可怜时代神伤，可怜翩翩佳公子“误入尘网中”。

重光，精书法，善绘画，通音律，晓诗词。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”一曲虞美人唱的是千古词帝的华彩，江山易主，国破家亡的悲怆。皇家子弟拥有的不仅是无上权位，玉盘珍馐，还有王位的争夺，往往皇子们不惜手足相残，血雨腥风。然而南唐太子的确立却波澜不惊，李弘冀既是长子，又建有战功，的.确当仁不让。但是这位众望所归的太子却十分猜忌自己与世无争，一心向往隐士生活的弟弟李煜。原因无他，“重光”生来一目双瞳。于是所谓帝王之相的烙印让一个翩翩公子的隐士之路偏离。

人说，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。李煜是昏君，他葬送了南唐。但是，他本无意为君，他不爱江山，他爱的是飞花细雨，是指绕梅间，是词画的韵味，他作词的精力远远超过了治国，他伤春悲秋，优柔寡断，亡国似乎早已注定，彼时也注定作为词人他的词学造诣，空前绝后。

“浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？“不求威仪天下，万古不朽；但求独善其身，性情而为。”绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸笑向檀郎唾。“风流才子，醉心宫闱。”故国不堪回首明月中“国破家亡的愁”恰似一江春水向东流！“是一位君王，的凄惘。

如果不是君王，必定看柳絮斜阳，一壶酒，便畅谈人生，如果不是君王，怎么写下”剪不断理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头“的悲歌？

谁推着时间的长河 ……此处隐藏2143个字……的；人生，还是要继续的；路，还很长，要在黑暗中发光，在挫折中顽强，在失败中自强不息!

望着天空中的那轮皓月，我默念：尽管今天我与失败相遇，但我选择了坚强！

相遇不为分离

—— 致我最亲爱的朋友

你说我们的相遇是如此不容易，本来不属于同一个地方，过着毫不相连的生活；你说要珍惜我们在一起的时光，因为我们穿过了几千里才相聚在这块土地上；

你说不要抱怨生活的种种不幸，因为让我们相遇已经是老天给我们最大的幸运。或手牵手，或嬉笑打闹，或在落日余晖下静静听着校园广播，一切都是那么的惬意而美好。

我喜欢耍小性子，你总是容忍我的无理取闹和莫名其妙；我喜欢做什么事都拉上你，你总是任由我牵着你奔走在小巷或街边；我喜欢天天向你抱怨我日已暴增的体重却又转头拉着你吃个不停，你总是说我不胖，然后陪着我吃遍我想吃的所有。

有时候我们会吵架，会冷战，你不理我，我也不理你。可是，每一次，我们却又会默契的相视而笑，一切恢复如往常，于是一路上又多了两个笑的疯疯癫癫的傻瓜。

有时候我们会像提前约定好的一样，同样的发着小郁闷，或同样诡异的准备分享彼此的秘密。有时候好想好想你在身边，在一个寂静难眠的夜晚，因为我的心事只有你能懂，因为我只想跟你诉说。

我们总是形影不离，弄得你的男友对你有些抱怨，可是你毫不理会，继续过着与我形影不离的日子。我们总是把彼此的秘密毫无保留的告诉对方，分享彼此的快乐与忧伤，把没有彼此的日子告诉给彼此，似乎这样就会参与了对方的生活。

我们有同样的爱好，爱在一起八卦着我们身边的俊男靓女；爱在面条中放几勺红红的辣椒；爱在教室听着同一首歌入睡；爱买一大堆零食，一边看着肥皂剧，一边狼吞虎咽。

你总是在我得意忘形的时候，毫不客气的泼我冷水；你总是数落着我的缺点，让我看到自己的不足；你总是在我准备颓废过日子的时候，敲醒我的脑袋拉我去图书馆；你总是在我失意难过的时候，或是倾听，或是将我揽入怀中；你总是在我最需要你的时候让我总能找到你。

有时候，我在想时间总是在我们不经意间就悄悄过去了，我们在彼此身边的日子也在大学的倒计时中慢慢溜走。我们终究会离开彼此，终究会不再参与对方的喜怒哀乐，终究想在彼此最需要的时候出现也无能为力。到那时，我们该怎么办？

你说不必感伤，即使终究分离，但至少此时此刻我们在彼此身边；你说笑着面对，即使在眼泪噙在眼眶的时候，因为我们不想让我们最好的朋友伤心；

你说正因为时间一直向前，离别我们无法选择，我们唯一能选择的是珍惜彼此在一起的日子。

喜欢在传统美学的通达中找到现世生活的共鸣，自己虽不能完全理解，却也敢写下对孔子的思想过于生硬和藻饰的纯个人主义的泛泛之谈——泛泛之谈——

“仁”、“义”从行动事实来看像是两个广义并且抽象的概念，但“义”较于“仁”来说却又是相对狭义的概念。这本身并不矛盾，它们之间不仅具有“仁”对“义”的追源解释。“义”的观念是形式的观念，“仁”则是对这种观念的具体申发和阐明，这也揭示了人在日常生活中所遵循的行为规范所依据的道德准则。通俗地说，“仁”成为为什么要“义”的原因，深入到人性美的范畴。而这里我提到“忠”、“恕”，作为“仁”、“义”的一个基本部分，为什么要专门提到它，因为它是能够浅显地由自然人性过渡到人际关系准则的一个具体体现。“己之所欲，亦施于人”是推己及人的肯定方面，意在推及仁爱，折射出“播撒与分享”的现代责任感；“己所不欲，勿施于人”作为推己及人的否定方面，更强调尊重他人的独立人格——忠恕之道的核心在于将心比心地对待他人，这就对我们的个人素质和人格修养提出高标准、严要求，刚好契合了“仁”、“义”对己、对人，于内、于外自我教养并广泛应世的思想内核。总的来说，孔子是老子之后用更和善贴近的目光着眼于现实伦理提出广为人接受的道德条目的最伟大的思想家。

我一直将“知天命”视作孔子最高智慧的体现，也是孔子在略显狭隘特色的民族观念中触及到的最深刻的哲学层次。虽然被带上了强烈的政治色彩，它还是体现出了一种超脱凡俗的坦然。在经过长久的学习和一系列绘声绘色的人生体验之后，经过他“四十而不惑”之后，他终于到了这个最恰当、最刚刚好的年龄，与人的发展规律相吻合，明白了自己的人生使命。他把宇宙外在视作不可逆的条件和因素，不计成败地，做他知道应该做的事情——他在“能够做什么”和“应该做什么”之间找到了一种哲学和诗学的平衡——即使“我”所推崇的大道无法实现，但“我”仍为自己的精神欢呼，为事物的内在价值欢呼，为“我”无法见到的民族光明前途欢呼。从这个角度来说，只要精神的堡垒不垮塌，追求的信仰不歇止，孔子就永远不会失败。也正在这时，孔子才算真正意义上地完成了从“知者”到“仁者”的转变。

仅凭一个人，一个时代，创造出中华文化的灵魂所在，这在中国历史上是空前绝后的。我多么希望自己能踮踮脚，触到云端上那个白发老人的平静目光。

桃之夭夭，灼灼其华，最美不过与你相遇

——题记

紫檀香炉青烟袅袅，朦胧间氤氲着温婉的气息。我手捧一杯香茗，翻开桌案上的漱玉词，似是一幅画卷映入我的眼帘，在心与心的水乳交融中，我踏着你的字字珠玑，扶着历史的城墙，走进你的世界。

漫过淡淡雾霭，在古色古香的庭院里，眼前是一位身穿素衣，比黄花还清瘦的女子，在那溶今夕阳下，迷蒙烟树间，把酒吟诗。

我小心翼翼的带着心中的疑惑探问你：“在这大起大落的人生旅途中苦乐掺半，是否埋怨过，是否还留恋着？”

你意味深长地轻叹，视线落向那清澈的池塘，记忆的涟漪微微泛起。你感怀于年少时的无忧无虑，恋那暮云合璧，念那湖畔溪亭，误入藕花深处，争渡争渡，惊起一滩鸥鹭。回想到这里，你嘴角微扬，轻漾出微笑。是的，你忆起那烂漫的岁月里，你与明诚相遇，相知，相恋。“和羞走，却把青梅嗅”的纯情便是你与她爱情故事的结晶。

我为你前半生的幸福感到欣慰，可惜天公不作美，在那美好背后凄苦接踵而至，为你，我不经暗自惆怅。

你见我悲伤，神情却不泛悲凉，只是平静地说：“浮光再潋滟也淌不过流年。”是啊，就像无情的秋风会洞穿夏季，掠走回忆。你讲述到在于赵明诚分别后，独自品尝着“才下眉头，却上心头”的离愁；在父亲锒铛入狱时，你控诉明诚的父亲“炙手可热心可寒”的无奈；当金兵的铁蹄南下，你悲愤的写出“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情……

我的心猛地一震，清照，你字易安，可当你的幸福破碎后，又何时易安过……

我凝视着你越发笃定的眼神，体会着你那深意的淡然与释然。原来在你心中，纵使余生要如浮萍般在风雨中飘摇，承受着国破家亡的痛苦，终日凄凄惨惨戚戚，这在别人眼里似海的深愁，已不能一愁字了得，但你却坚定的说道-——我亦无悔！

合上漱玉词，我又不经恍然与你的相遇。议案，你是宋词曲调中最清丽的水袖，浸润着文化底蕴的白莲。当我品读你时，你便绽放在我人生路的两岸，让我如同你一般坚强，踏着荆棘，却不畏痛苦；有泪可落，却哀而不伤……